আয়াতের করিমাঃ “(হারাম) তোমাদের জন্য বিবাহিত মহিলা,তাদের ছাড়া যাদের উপর তোমাদের ডান হাত প্রসারিত। এটা আল্লাহ তোমাদের জন্য লিখেছেন। আর এই গুলো ছাড়া অন্য মহিলারা তোমাদের জন্য (হালাল), তোমরা তাদেরকে তোমাদের সম্পদের বিনিময় চাইতে পারও, বিবাহে নেওয়ার জন্য অবৈধ বীর্যপাতের জন্য নয়। আর যাদের সাথে তোমরা মুত’আ (ইস্তিমতাতুম) করেছ তাদেরকে সম্পদ দাও...............” > আরও পড়ুন →
আগের অধ্যায়ে প্রমান করা হয়েছে যে কুরা'আনের আয়াত দ্বারা নিকাহ মুত'আ হালাল করা হয়েছে এবং এটাকে মনসুখ করে কোন আয়াত নাজিল হয়নি। আর উম্মাহ এই ব্যাপারের একমত যে কুরানের আয়াতকে একমাত্র কুরানের আয়াত রহিত করতে পারে আর এটাই কুরআনে উল্লেখ হয়েছে মনসুখের আইন হিসাবে, অথচ এখানে এসে আহলে সুন্নাহ বেকে বসে এবং কুরানের আয়াতের বিপরীতে হাদিস দেয় যে মুত'আ হারাম। সুতরাং এখানে মুত'আ নিয়ে হাদিস সমূহ বিশদ আলোচনা করা হবে এবং সেগুলির অসারতা প্রমান করা হবে.........> আরও পড়ুন →
মুত'আ হারাম রাসুল সাঃ করেননি বরং উমার নিজে থেকেই করেছেন যা তার নিজেস্ব মতামত এবং তার নিজের দাবী যা এক প্রকার শাস্তির ভয় দেখিয়ে বন্ধ করা হয়। তা সত্ত্বেও সাহাবা ও তাবেঈনদের বিরোধিতা এবং মুত'আ করা ও মুতা হালালের ফতোয়া নিয়ে বিষদ আলোচনা .........> আরও পড়ুন →
মুত'আ নিয়ে কিছু শীয়া কেতাবের হাদিসের আলোচনা, আহলে সুন্নাহের কতৃক মোরালিটির দোহাই দিয়ে মুত'আ ও শীয়া বিরোধী প্রচারের জবাব যে 'সুন্নিদের' মোরালিটির এর উদাহরন ও আলোচনা। বিভিন্ন ছোট খাটো মসালা এর আলোচনা............> আরও পড়ুন →
